京のこぼれ話

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薬師如来　　№２２５

2012.05.15 Tuesday 09:49

因幡薬師大釜住職、復興法要のご挨拶

　５月１２日通称「因幡薬師」（平等寺）で、京都十二薬師霊場巡りの復興

法要が催されました。薬師如来は病気の平癒を願う信仰で、観音信仰と共に

平安時代より庶民の間で盛んになりました。約８０年程前に十二薬師巡りは

途絶えたらしく近年の朱印集めがブームとなり、かつての１２寺院が協力し

て復興致しました。この日は他の１１寺院のご住職も参加での法要でした。

奇しくもこの日は因幡薬師様の鎮座の日でもあったそうです。

　薬師巡りは、天明期（江戸時代）に十二薬師となったようです。以来１寺

院も欠ける事無く現在に至ってるとのお話でした。

　また、十二薬師はそれぞれに通称が付いているのも庶民に愛された仏様と

言えます。蛸薬師、寅薬師、歯痛止薬師、水薬師、日限薬師等がそうで各々

にまつわる興味あるお話があるようです。皆様も京都十二薬師霊場を朱印帖

を持ってお出かけになられては如何でしょうか？

※　十二薬師のみの朱印帖も用意されています。

法要の後、ネパール舞踊が奉納されました。

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| 山田　正太郎 | 散　　策 | comments(0) | - |

菖蒲屋根　　№２２４

2012.05.11 Friday 09:21

菖蒲屋根（しょうぶやね）

　菖蒲を屋根に並べている家を見つけるのは大変です。一昨日発見！次の日

にカメラを持って駆けつけましたが既にかたづけられておりました。しかた

なく上の写真はネットから拝借致しました（画像はコピーからですので余り

良い状態ではないのですが、すごく良い情景写真だと思います）

　菖蒲は薬草として古来より使用されており、煎じて飲むと腹痛や虫下し、

打ち身に効き、根は漢方薬として胃痛、解熱、創傷に効果があるようです。

　５月５日には菖蒲湯に入ったり、菖蒲を屋根に並べたりします。菖蒲の香

りが悪魔を祓い家族に無病息災を招くと言う中国から来た風習です。また菖

蒲は「尚武」と発音が同じで、葉が剣にも似ているところから武士社会にお

いても大切にされていました。

※ショウブとアヤメは花の大きさが違い判別は出来るのですが、漢字でかくと同じ「菖蒲」と言う字があてられています。

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| 山田　正太郎 | 節　句 | comments(0) | - |

五月人形　Ⅲ　№２２３

2012.05.08 Tuesday 09:56

　　　　　　正　　　　　　　　　　　　　誤
鍬形（くわがた）

　最近、すごく気になる事があります。上の写真を見て頂きたいのですが、

兜（かぶと）から左右上方に伸びている金属の板（鍬形＝くわがた）左側が

正しい鍬形の設置で右側は逆で間違っています。最近よく間違った飾り方に

出くわし情けなく思っておりました。一般には飾り方を知らない人が増えて

来たんだなーと納得していたのですが、昨年ＮＨＫのBS時代劇「塚原卜伝」

の合戦シーンで、やはり間違った飾りの兜を役者がかぶっており、次に見た

同じ画面では正しい鍬形飾りに直っておりましたが、ＮＨＫの製作や時代考

証に疑問を覚えました。また５月４日の京都新聞１面「工芸の四季」で「星

兜」の紹介がありましたが、この時の写真も鍬形が逆になっておりました。

此処まで来ると、この様な飾りをする時は何か特別な意味があるのかと思っ

てしまいます。
　
ひな祭りでの左右の大臣の背中の「矢の束」を向かって左斜めを逆に右斜め

にするのを見ますが、これはわざとで平和を象徴しています。

※　兜の鍬形は、農器具の鍬（くわ）の形に似ている処から名付けられた。
昆虫のクワガタ虫は兜の鍬形に似ているところから名付けられました。

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五月人形Ⅱ　　№２２２

2012.05.01 Tuesday 09:29

旧家の五月人形

　私の知人宅（５００年前から続く旧家）にある五月人形、非常に珍しいタ

イプの物だと思います。　　　この人形飾りにはストリーがあります。

　右端の人形は「公家」でありまして「世の中平和が続いて、近頃の武士は

軟弱で弓ひとつ的に当てる事は出来ないのであろう」と公衆の面前で語りか

けます。それを受けて左端にはべっていた武士が「ならば、あの木の枝に掛

かっているヨロイを射貫いてみせましょう」と言うことになり、見事、的を

射貫き武士の面目を晴らしたと言うお話です。

　私は近頃の鎧（よろい）兜（かぶと）飾りより、昔の五月人形がすきです

が、住宅事情や価格面そしてなにより、この様な遊び心をもった人形師がい

なくなってしまった事です。需要が無いからでしょうか…。

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五月人形　　№２２１

2012.04.27 Friday 09:36

当家の五月人形です

　父の初節句（大正３年５月）約１００年前に購入したものです。この頃の

五月人形はお雛様と同じで段飾りであります。中央の若大将が八幡太郎義家

（源氏を代表する武将）で、右隣の老武将が武内宿禰（たけのうちのすくね

＝２９５歳の長寿、相撲の始祖、明治時代の紙幣にも使われている）と聞か

されてきました。歴史を学ぶうちに此の二人の人物は時代が全く違う事に気

がつきました。

　調べてみますと、八幡太郎義家ではなく、応神天皇であることが判りまし

た祇園祭の船鉾の御祭神「神功皇后」を母にもち、祖父は日本武尊（やまと

たけるのみこと）子供は日本最大の陵墓をもつ仁徳天皇であります。応神天

皇の陵墓も第２番目の大きさのものです。陵墓をみても天皇の権威が非常に

大きかった時代の人物です。明治～昭和初期（天皇の権威が強い時代）にか

けて、神功皇后、武内宿禰、応神天皇は大変人気がありました。

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